La baraka & l’essuf

Résumé : Cette étude concerne le rapport de l’homme touareg à l’espace invisible l’essuf, qui se déroule dans un contexte de modernité, sur un espace qui est celui de la ville saharienne de Tamanrasset (ville du Hoggar) et sa périphérie. Une ville qui conjugue des caractéristiques urbaines et rurales. Les Touaregs de l’Ahaggar, loin de constituer un isolat, ont adopté et intégré d’anciennes croyances dont certaines sont d’origine néolithique comme en témoignent les gravures rupestres. Ils ont subi plusieurs influences en provenance des cultures d’Afrique subsahariennes, des cultures méditerranéennes et celle du monde musulman arabo-berbère. L’islam mystique a profondément incorporé la culture locale touarègue. Il ne sut pas, ou ne chercha pas à enrayer complètement les usages séculaires. Il chercha à les niveler et parfois à les assimiler et à les incorporer. La société nomade touarègue quant à elle est en pleine mutation, elle a perdu ses repères spatio-temporels, son rapport à l’espace et à l’univers tout entier se transforme. Les bouleversements vécus par ces nomades ont affecté leur équilibre tant physique que psychologique. Lorsque différents groupes «ethniques», culturels partagent un territoire commun, ou bien lorsqu’ils sont installés dans un voisinage proche, les divers recours thérapeutiques qui leur sont propres deviennent avec le temps un patrimoine commun. Ce patrimoine commun est réinvesti dans de nouvelles pratiques individualisées. Cette thèse est le fruit des récits de vie de certains individus charismatiques qui ont des rôles de médiateurs au sein de la population locale. Ces acteurs de l’invisible sont les intermédiaires incontournables dans les situations les plus difficiles dont la maladie et toute forme d’affliction

• Auteurs : SEDDIK ARKAM, Faiza
• Fonction : Socio-anthropologue et chercheur
• Éditeur : Editions algaë
• Langue : Français
• Pages : 1 vol. (620 p.)
• Couv. : coul. ill. ; 25 cm
• Collection :